en introduksjon
Priset være Gud, Verdens Herre, og bønner og fred være med den trofaste profeten.
Å lese nyttige historier hadde og fortsetter å ha en tydelig effekt på sjelene, og gjennom det slipper man mye hadith og veiledning til beste for lytteren.
Og ett blikk på Guds bok eller Sunnah-bøkene er nok til å klargjøre viktigheten av å fortelle historier for leksjoner og prekener, eller for undervisning og veiledning, eller for å kompromisse og underholde.
Jeg bestemte meg for å presentere denne samlingen av historier hvis hendelser ikke ble formulert av litterær fantasi, og jeg håper at den vil være den første i en serie med tittelen "Skatter fra islamske bånd."
Ideen til denne serien er basert på å finne nye midler og innovative ideer for å gjøre best mulig bruk av nyttige islamske bånd der de som leverte dem brukte mye av sin innsats og tid, spesielt siden mange av dem ble ignorert eller glemt med tidens gang.
Når det gjelder denne boken, er ideen basert på ønsket om å dra nytte av realistiske historier og ikke-gjentakende hendelser som lærde og forkynnere snakket om i sine forelesninger og prekener. Hva skjedde med dem personlig, eller de sto på det eller på de som skjedde med det..
I kall og dets metoder
Den Allmektige Gud sa: "Inviter til din Herres vei med visdom og god formaning."
Og den allmektige sa: "Og hvem er bedre i tale enn en som kaller til Gud og gjør rettferdighet og sier: "Sannelig, jeg er en av muslimene."
Det er nok for den som kaller til Gud å være stolt over at han utfører funksjonen til profetene og sendebudene i å veilede mennesker og tilbe deres Skaper, Ære være Ham.
Etter det gjenstår det at kallet er en bekymring som predikanten må bære.
Det er en kunst som predikanten må lære, og erfaringer og erfaringer der den senere vil ha nytte av det forrige:
* En av de pakistanske brødrene - han heter Fazl Elahi - i College of Media and Da'wah..
På en invitasjonsreise syklet han ved siden av lederen av et stort amerikansk firma, og under turen ba lederen om et glass vin, og bror Fadl ba om et glass melk.
På en høflig måte så han på denne mannen og sa til ham: Hvorfor spurte du meg ikke hvorfor ba du om melk?
Lederen trodde han tullet, så han lo og sa: Hvorfor ba du om melk?
Han sa: Fordi jeg er muslim
De to ble stille, og broren sa etter en stund: Hvorfor spurte du meg ikke om islam?
Mannen lo igjen og spurte ham om islam.
Så broren begynte å snakke til flyet skulle lande, så mannen tok frem et kort og ga ham hele adressen og inviterte ham til lunsj en senere dag for å fullføre samtalen med familien hans
Så bror Fadl gikk sammen med en annen bror, og de satt med dem en hel dag og stilte spørsmål og han svarte
Helt til mannen sa til dem på slutten: Ved Gud, Gud vil spørre dere i sine hender, hvorfor tier dere og dette er deres religion? Hvorfor nevner du ikke det til folk? Ved gud, jeg føler at det ikke er noe mellom meg og islam.
"Grunnleggende for nasjonens fremmarsj," Dr. Muhammad Al-Rawi
* En ung mann kom til meg i moskeen og klaget over synd og sa: Alt jeg gjorde
Så jeg tok ham i hånden for å besøke noen av brødrene, men jeg fant ham ikke, så jeg sa til ham: Hva tror du vi besøker graver?
Han sa: Ikke noe problem
Så vi gikk og satte oss blant gravene og svingte til høyre og venstre, da sa jeg: O gravfolk, fortell oss hva som foregår under gravene? Hva skjer i Lahoud nå? Er konger fortsatt konger nå?
Så sa jeg til vennen min: Hva tror du du går litt ned i graven?
Så han gikk ned, og jeg ble en stund, så kom jeg tilbake til ham og sa: Å så-og-så, er venninnen din så-og-så, hvis hun kom til deg, ville hun ha nytte av deg i graven din?
han sa nei
Jeg sa: Den unge mannen som fristet deg til å synde, hvis han kom til deg, ville han hjelpe deg i graven?
han sa nei
Jeg sa: Så reis deg og start et nytt liv.
