En skolesending om tålmodighet og regning med fullstendige avsnitt og et avsnitt i den hellige Koranen om tålmodighet for skoleradio

Yahya Al-Boulini
2021-08-23T23:24:54+02:00
Skolesendinger
Yahya Al-BouliniSjekket av: ahmed yousif29. januar 2020Sist oppdatert: 3 år siden

Skoleradio om tålmodighet
Omfattende informasjon for en radiostasjon om tålmodighet og dens ulike avsnitt

Tålmodighet er bitter på smak, men dens utfall og frukt er søtt i denne verden og det hinsidige.Så den som væpner seg med tålmodighet; Han vant og gledet seg over denne verden og det hinsidige, og den som mistet den og protesterte mot Guds dom; Mistet tapet vist i dem.

En introduksjon til tålmodighet for skoleradio

O studenter, dere bør vite at livet i denne verden ikke er en piknik, og vi ble ikke skapt i det for å nyte eller for å følge ønsker og oppfylle ønsker. I den blir tjeneren satt på prøve og hans prøvelse står i forhold til hans tro, så den som har ømhet i sin religion, hans prøve vil være lett, og den som er sterkere i sin religion, vil hans prøve være strengere, og for det trenger mennesket tålmodighet for å fortjene de høyere gradene i Paradiset, og som Allah (swt) sa: "Sannelig, pasienten vil bli gitt sin belønning." uten å regne med." Det er derfor han må være tålmodig i alt dette for å oppnå høyere rekker.

I innledningen til en skoleradio om tålmodighet vil du vite at alt liv er delt i to deler; Enten for å bli gitt det du elsker, eller å bli nektet, hvis du blir gitt; Du må takke, og hvis du er forbudt; Du trenger tålmodighet, og for dette er tålmodighet som halvparten av gjelden. Det er derfor Ibn Masoud (må Gud være fornøyd med ham) sa: "Tålmodighet er halvparten av tro, og visshet er hele troen."
Fortalt av al-Tabarani og andre.

Vi skal nå gjennomgå hele skoleradioparagrafene om tålmodighet.

Radio om tålmodighet og regning

Tålmodighet og regning er døren til å oppnå gode gjerninger i denne verden. Ved å heve gradene og sone dårlige gjerninger, er det mange synder som blir sonet av plager som en person er tålmodig med og søker sin belønning hos Gud (Ære være Ham). Abu Hurairah (må Gud være fornøyd med ham) rapporterte at Sendebudet av Gud - må Guds bønner og fred være med ham - sa: «Gud (den allmektige) sier: Hva er for min tjener Belønningen for den troende, hvis jeg tar hans beste venn fra verdens folk, så forventer jeg ham å være noe annet enn paradis. (Fortalt av Al-Bukhari), da er tjeneren tålmodig og søker belønning for ulykke, han har valgt blant verdens folk slik at hans belønning er Paradiset, og det er på grunn av storheten i dyden tålmodighet.

Og du bør vite - min bror student - at hver tretthet eller smerte som du tåler og søker dens belønning fra Gud, soner mange synder for deg, og tålmodighet er den bredeste av det en muslim får fordi det åpner store dører av godhet for ham som han åpner ikke unntatt for menneskets utholdenhet og tålmodighet i Guds dom og søker belønning fra ham, og han pleide å lære dem at tålmodighet ikke er en arvelig egenskap, snarere er det en ervervet egenskap som en person kan tilegne seg i livet sitt ved å trene og praktisere det. Profeten (må Gud velsigne ham og gi ham fred) sier at han sa: "Den som er tålmodig, Gud vil gi ham tålmodighet, og ingen har gitt en gavmildhet som er bedre og bredere enn tålmodighet."
Bukhari og muslim.

Et avsnitt i den hellige Koranen om tålmodighet for skoleradioen

The Qur’an for Radio about Patience - egyptisk nettsted

Gud (Ære være ham) nevnte tålmodighet i hans navn og dets derivater mer enn hundre ganger i den hellige Koranen, hvor den kom i form av en ordre for entall (vær tålmodig) nitten ganger og for flertall ( vær tålmodig) femten ganger, og ordet (pasienten) kom like mange ganger, og dette indikerer for deg storheten av størrelsen på tålmodighet og intensitet Dens innvirkning på livene våre:

Gud spurte oss og befalte oss å søke hjelp av tålmodighet og bønn over alle hindringer og smerter i livet som rammer oss, og han fortalte oss at Gud velsigner de som er tålmodige med ham.

Gud gjorde tålmodighet til et tegn for de troende som fortjener å komme inn i himmelen, men han gjorde det til en betingelse for deres rett til å komme inn i himmelen, så himmelen må betale sin pris, og himmelens pris er tålmodighet og å søke belønning. Imran: 142]

Han gjorde tålmodighet til et middel for suksess i denne verden og det hinsidige. Suksessen i denne verden er suksess, og suksessen i det hinsidige er paradis. Så han befalte oss å følge veien som fører til velstand, som er tålmodighet og fromhet. Han sa (Ære være ham): (O du som har trodd!

Han fortalte om englene sine da de hilste de troende med gratulasjoner med å komme inn i paradiset, så englene snakket til dem om årsaken til at de gikk inn i paradiset, og om den mest håpefulle gjerningen, som gjorde dem kvalifisert til å komme inn i paradiset, som er tålmodighet, så Allah (ære være Ham) sa: (Fred være med deg for det du har vært tålmodig med, og hvilken velsignelse slutten av boligen er.) [Ra'd: 24]

أخبر لنبيه (صلى الله عليه وسلم) حينما نوى أن يثأر لعمه حمزة بقتل سبعين من المُشركين فقال له: (وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ * وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ﴾ [An-Nahl: 127].

Luqman befalte sin sønn med tålmodighet for sitt verdslige sted, for det Gud har oppnås kun ved hans lydighet og tålmodighet for hans lidelse, så han sa (Ære være ham), og sa om Luqman: (O sønner av bønnens rettferdighet, og beordre velvære, og det er den som er god. :17]

Avslutningsvis, himmelen oppnås ikke annet enn med såpe, og de er de første til stor hell og lykke utover hvilken lykke, sa Han (Ære være Ham): (Og ingen vil møte den unntatt de som er tålmodige, og ingen vil møtes det bortsett fra med en stor formue) [Fussilat: 35].

Sharif snakker om tålmodighet for skoleradio

Hvor ofte befalte Guds sendebud sin nasjon å være tålmodig, så han pleide å råde sine følgesvenner til å være tålmodige med polyteistenes skade og livets harde, og med alle smerter og trengsler, og han minnet dem alltid på at de er i god helse, og at etter dem vil det være et folk som vil holde seg til religionen vanskelig og vanskelig.

Han pleide å si: (Det vil komme en tid for mennesker når en som er tålmodig med sin religion er som å holde på glør) (Sunan Al-Tirmidhi).

Og han pleide å lære dem at de svinger i alle deres forhold mellom tålmodighet og takknemlighet, så Suhaib bin Sinan (må Gud være fornøyd med ham) sier:

Guds sendebud - må Guds bønner og fred være med ham - sa: (Underlig er saken om den troende, for alt er godt, og dette er ikke for noen unntatt for den troende. Hvis hell rammer ham, han takker, og det er bra for ham.

Det er ikke mulig for en person å være tålmodig med ulykkene som rammer ham med mindre han er veldig sikker på belønningen for tålmodighet, fordi den som venter på belønning vil være tålmodig, så han pleide å si til dem som fortalt av Abu Hurairah,

Han sier: «Guds sendebud - måtte Guds bønner og fred være med ham - sa: (Ingen tretthet, sykdom, bekymring, tristhet, skade eller nød rammer en muslim, selv stikket han får fra en torn, men Gud soner noen av hans synder for det) Avtalt.

Og akkusativ er tretthet og sykdom, dvs. sykdom, og begge er ytre sykdommer. Når det gjelder angst, tristhet, skade og nød fra indre sykdommer, det vil si at han sa at enhver ytre eller indre tretthet soner syndene og sletter synder, så hvordan kan en som er sikker på dette ikke være tålmodig?!

Den sanne troende som når de høye gradene, sørger ikke på ulykkestidspunktet, snarere er det mulig å betrakte enhver ulykke som rammet ham som en gave som ble gitt ham, enten for å heve hans rekker eller for å fremskynde en straff i denne verden for hans ugjerninger og synder, for hvis det ble utsatt til oppstandelsens dag, ville regnskapet bli strengere, og straffen ville bli strengere.

Han (må Gud velsigne ham og gi ham fred) sa: (Hvis Gud ønsker det gode for sin tjener, fremskynder han straffen for ham i denne verden, og hvis Gud ønsker det onde for sin tjener, holder han tilbake fra ham hans synd inntil han oppfyller den på oppstandelsens dag). Han vil møte Gud uten synd.» Fortalt av al-Tirmidhi.

Og profeten - må Guds bønner og fred være med ham - forsikret oss om at belønningen vokser og øker når lidelsen er større, så han sier - må Guds bønner og fred være med ham -: (Storheten av belønningen er med lidelsens storhet, og hvis Gud elsker et folk, plager han dem. ) Fortalt av al-Tirmidhi, som sa en god tale.

Og profeten (må Gud velsigne ham og gi ham fred) fortalte dem at jo mer en tjener reiser seg i sin lydighet mot sin Herre, desto større blir hans prøvelse for å øke sin belønning hos Gud i det hinsidige.

På myndighet av Abu Saeed (må Gud være fornøyd med ham): (Han gikk inn på Guds sendebud - måtte Guds bønner og fred være med ham - mens han lå på en fløyel, så han la hånden på fløyelen, og sa: Hvor sterk er din beskyttelse, o Guds sendebud! Vi har belønningen) Så sa han: O Guds sendebud! Hvem er de mest plaget? Han sa: (Profetene), Han sa: Så hvem? sa: (Forskere), Han sa: Hvem da? Han sa: (De rettferdige) En av dem pleide å være plaget av lus til den drepte ham, og han ble plaget. En av dem er så fattig at han ikke kan finne annet enn en kappe å ha på, og en av dem var mer fornøyd med plagene enn en av dere med å gi).
Det ble fortalt av Ibn Majah og Ibn Abi Al-Dunya, og ordlyden er hans, og han sa: Den er autentisk i henhold til tilstanden til muslim.

Profeten (må Gud velsigne ham og gi ham fred) ga glade nyheter til folket i lidelse i Paradiset. På myndighet av Ata bin Abi Rabah sa han: "Ibn Abbas (må Gud være fornøyd med dem) sa til meg: (Skal jeg ikke vise deg en kvinne fra folket i Paradiset?
Og jeg sa ja.
Han sa at denne svarte kvinnen kom til profeten - må Guds bønner og fred være med ham - og hun sa: Jeg er krampaktig og avdekker, så be til Gud (den allmektige) for meg. Så han bønnfalt for henne) Fortalt av Al-Bukhari og muslim.

Hva er kjennelsen om tålmodighet for skoleradio?

Om tålmodighet - et egyptisk nettsted

Blant de største tålmodighetsordene er ordene fra de rettferdige forgjengerne til følgesvennene og tilhengerne. Det er de som mottok religionen fra sendebudets munn - må Gud velsigne ham og gi ham fred - og løftet dem opp for hans hender Så la oss - kjære studenter - lytte til visdomsordene som kom ut av deres velsignede munn:

Kommandanten for de trofaste, Umar ibn al-Khattab (må Gud være fornøyd med ham), sier: "Det beste livet vi har oppnådd gjennom tålmodighet, og hvis tålmodighet var fra mennesker, ville det være sjenerøst" (Tålmodighet og belønning for det) av Ibn Abi al-Dunya.
s/23.

Kommandanten for de troende, Ali Ibn Abi Talib (må Gud være fornøyd med ham) sier: «Bortsett fra at tålmodighet er av tro, som hodet er til kroppen, verdens far.
s/24.

قال الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز -رحمه الله- وهو على المنبر: (ما أنعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه، فعاضه مكان ما انتزع منه الصبر، إلا كان ما عوَّضه خيرًا مما انتزع منه ثم قرأ: (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ) الزمر من الآية:10.
Tålmodighet og belønning for det til Ibn Abi Al-Dunya.
p / 30.

Tilhengeren Ibrahim Al-Taymi - måtte Gud være barmhjertig med ham - sa: "Det er ingen tjener som Gud har gitt tålmodighet for skade, tålmodighet for ulykker og tålmodighet for ulykker, bortsett fra at han har fått det beste av det noen har blitt gitt etter å ha trodd på Gud."
Tålmodighet og belønning for det til Ibn Abi Al-Dunya.
p / 28.

En mann kom til Yunus bin Obaid, og klaget til ham over hans nød over hans tilstand og levebrød, og han var fornøyd med det, så han sa: "Gjør synet ditt deg lykkelig med hundre tusen?" han sa nei.
Han sa: Etter din hørsel? han sa nei.
Han sa: Så med din tunge? han sa nei.
Han sa: Så med tankene dine? han sa nei.
Og han minnet ham om Guds velsignelser over ham, da sa Yunus: Jeg ser at du har hundretusener mens du klager over nød? Sir A'lam al-Nubala' av al-Dhahabi 6/292.

Shuraih - måtte Gud være barmhjertig med ham - sa: "Jeg vil bli rammet av en ulykke, så jeg takker Gud for den fire ganger, jeg priser Gud for at den ikke var større enn den, og jeg priser ham for å ha gitt meg tålmodighet over den , og jeg berømmer ham for å ha gitt meg suksess med å gjenvinne det jeg håper på fra belønningen, og jeg roser ham for at han ikke klarte det i min religion.» For den gylne 4/105.

Vi avslutter med det dyrebare rådet som Maimoon bin Mahran har gitt oss - må Gud forbarme seg over ham - og han sier: "Tålmodighet har betingelser, så fortelleren sa -: Hva er de, Aba Maymoon? Han sa: En av betingelsene for tålmodighet er at du vet hvordan du skal være tålmodig. Og for hvem er du tålmodig? Og hva vil du med tålmodigheten din? Og du søker belønning for det, og din intensjon er god i det, kanskje at tålmodigheten din vil bli reddet for deg, ellers er du i posisjonen til et dyr som plager rammet det, så det ble plaget av det og ble deretter roet ned, så den roet seg, så den skjønte ikke hva som ble den, så den kalkulerte og var tålmodig, den ble heller ikke tålmodig, den kjente heller ikke velsignelsen da den roet seg. Så jeg takket Gud for det og takket ham.» Tålmodighet og belønning for det er til Ibn Abi Al-Dunya.
s. 53.

Et dikt om tålmodighet for skoleradio

  • Hvor vakre er versene i Imam Al-Shafi'is poesi når han gir oss råd med sin strålende visdom, og han sier:

La dagene gjøre hva de vil, og helbrede en sjel hvis rettsvesenet bestemmer
Og vær ikke forferdet over nattens komme *** for verdens ulykker overlever ikke
Og vær en mann for grusomhetene ved pisking *** Dine egenskaper er tilgivelse og lojalitet
Og hvis feilene dine er mange på prærien *** og det gleder deg å ha et deksel for dem
Dekk deg selv med raushet, for hver defekt *** dekker det, som det ble sagt, raushet.
Og aldri se fienden som ydmyket *** Fiendenes ydmykelse er en svøpe

  • Så sier han – må Gud forbarme seg over ham – at lindring er nær, så vær ikke trist og fortvil ikke.Er du i nød, vil Gud gi deg lettelse og en utvei, og han sier:

Og kanskje en ulykke som gutten er lei av. Gud har en vei ut av det
Hun smalnet, så da ringene hennes ble stramme, slapp hun, og jeg tenkte at hun ikke ville bli løslatt

  • Så råder han oss alle til ikke å ydmyke oss for den som står ved siden av oss og så favoriserer oss, så tålmodighetens bitterhet svelger deg lettere enn mannaen og skaden som den velgjøreren har påført deg.

Ikke byrde noen fra Jemen *** blant folket på deg.
Og velg selv lykken, og vær tålmodig, for tålmodighet er et skjold
Mildheten til menn på hjertene *** er sterkere enn virkningen av tennene

  • Utdanning, kjære studenter, trenger tålmodighet, så Imam Al-Shafi'i råder oss til å være tålmodige med læreren til vi stiger og verdien stiger. Han sier:

Vær tålmodig med bitterheten av tørrhet fra en lærer***, for kunnskapssvikt er i hans misliker
Og den som ikke smaker bitterheten av å lære i en time *** vil svelge ydmykelsen av uvitenhet hele livet
Og den som savner utdanning i ungdomstiden, så vil han si fire takbeers for ham når han dør

  • Umayyah bin Abi Salt sier

De sier til meg: Tålmodighet, og jeg er tålmodig med livets ulykker, som er smertefulle
Jeg vil være tålmodig til Gud bestemmer hva Han har bestemt, og hvis jeg ikke er tålmodig, hva gjør jeg?

  • For et vakkert ordtak av dikteren

O plaget, vær tålmodig ** Ja, etter tålmodighet kommer det glade budskap
O du som gråter om natten, lyset kommer ved daggry
O ødelagt en, fortell meg *** Vil Gud opprettholde et brudd?
O kjære hjerte, sakte ned *** Ja, etter motgang er det letthet

  • Til slutt konkluderer vi med dette rådet fra denne ukjente kjendisen

La ingrediensene løpe i armene hennes, og ikke sov annet enn tom i sinnet
Mellom et øyeblink og dets oppmerksomhet *** forandrer Gud seg fra en tilstand til en annen

Visste du om tålmodighetsradioskolen

Vet du, student, om tålmodighet!

Visste du at tålmodighet ikke bare er for mennesker, og at det er blant dyrene og plantene som har mye tålmodighet!

Visste du at kamelen lagrer fett i pukkelen og er tålmodig med å samle seg og tørste i lang tid, og den kan også venne seg til å drikke annenhver uke om sommeren og lenger enn det, hvis det finnes fruktbare beiteplanter i vinter og vår!

Visste du at palmetreet regnes som et av de sterke trærne, og det tåler tørst i lange perioder, da det bærer jordens saltholdighet, og forblir klamrende til livet!

Visste du at kaktusplanten, hvis navn er avledet av tålmodighet, tåler tørst og tørke i lang tid, og strekker røttene sine i bakken for å lete etter en dråpe vann, og det er tilstrekkelig for den å vannes med vann en gang i året, men den motstår alle disse forholdene og livene!

Visste du, student, at en flott bygning trenger lang tålmodighet, siden det tar måneder – og kanskje år – å legge grunnmuren under jorden slik at den er sterk og ikke ødelagt av vind eller jordskjelv!

Visste du at tålmodighet ikke betyr å stå i ditt sted, men snarere betyr positiv handling og nådeløs jakt, og deretter vente på lindring fra Gud!

Visste du at fra veiene er døren i ferd med å bli åpnet for ham!

Visste du at uten tålmodighet ville de fleste ha omkommet i smerte, sorg og sorg?

Vet du at hvis du mangler tålmodighet, vil du ikke endre skjebnen, men snarere vil du bli fratatt belønningen, og den skjebnen er uunngåelig effektiv!

Visste du at én dråpe vann kan dele en enorm stein i to hvis den fortsetter å strømme mot steinen regelmessig i lang tid!

Visste du at en maur prøver å få levebrødet sitt og prøver å gripe et korn eller et treblad og bære det og legge det i boligen sin, og den fortsetter å prøve mer enn hundre ganger, og den forlater aldri dette arbeidet og får det aldri lei av det og fortviler aldri!

Visste du at en persons mentale og praktiske atferdsmessige modenhet ikke oppnås av en person unntatt gjennom tålmodighet, erfaring og dra nytte av sine egne feil og andres feil?

Visste du at Gud den allmektige gjentok det edle verset (For med motgang er det letthet * Ja, med motgang er det letthet) (Forklaring 5) for å forsikre oss om meningen og forsikre oss om at vi kan oppnå det vi vil med tålmodighet !

Visste du at Ibn Abbas (må Gud være fornøyd med dem begge) sa: Gud (Den Høyeste) sier: "Jeg skapte en vanskelighet, og jeg skapte to lettelser, og ingen vanskeligheter vil overvinne to lettelser."
Og det kom i profetens hadith - må Gud velsigne ham og gi ham fred - i denne suraen: Han sa: "Ingen nød vil overvinne to lettelser"!

Til slutt – min studentbror – visste du at: vrangforestillinger er halve sykdommen, trygghet er halve medisinen, og tålmodighet er første skritt på veien til bedring!

En kort historie om tålmodighet for skoleradio

Nøkkel til lettelse - egyptisk nettsted

  • Første historie: Fra Profetens Sunnah

På myndighet av Abu Hurairah (må Gud være fornøyd med ham), sa han: (En kvinne kom til profeten - må Gud velsigne ham og gi ham fred - med en gutt av henne, og hun sa: Å Guds profet! Be til Gud for ham, for jeg har begravet tre. Han, må Gud velsigne ham og gi ham fred, sa: "Jeg begravde tre?! Hun opphøyde hennes bud - må Guds bønner og fred være med ham - hun sa: Ja, han sa: "Du er blitt drept av en tung byrde av ild") Fortalt av muslim

Det vil si at ved din tålmodighet med å begrave dine tre barn, er det laget en stor mur av beskyttelse for deg fra ilden.Profeten - må Guds bønner og fred være med ham - ba ikke for at gutten skulle begynne med et langt liv og velsignelse, men sa heller til henne det som beviser hennes hjerte og beroliger henne og trøster hennes hjerte at hun søkte tilflukt i et stort ildhus, og etter at han hadde hvilt, fikk hennes hjerte henne ikke til å vente på at Gud skulle be om den fjerde nye gutt, siden hun fant en stor belønning i tapet deres, så hun var tålmodig.

  • Den andre historienIkke se på det som ble tatt fra deg, se på det som ble gitt deg

Den forteller at en dag gikk en rettferdig mann forbi en mann som var plaget av hemiplegi – det vil si halv lammelse – og ormer spredte seg fra sidene hans.
Mannen undret seg, og sa så til ham: «Min bror, hva har Gud tilgitt deg? Er du blind, spedalsk, skallet og lam? Og han sa til ham: Han sa: «Ve deg, mann! Han skapte for meg en minnetunge, et takknemlig hjerte og en tålmodig kropp over motgang.»

  • Tredje historieIkke alle som smiler er fri for sorger

Al-Madaini sa - må Gud forbarme seg over ham -: Jeg så i ørkenen en kvinne hvis likhet jeg ikke hadde sett i tålmodighet og utholdenhet, og heller ikke et bedre ansikt og friskhet enn henne.Hun smilte og lo.
Jeg sa: "Ved Gud, hvis han gjorde dette mot deg av måtehold og glede."
Hun sa: «Nei, ved Gud, jeg har sorger og bekymringer bak meg, og jeg skal fortelle deg det.» Kvinnen begynte å fortelle ham historien sin og sa: «Hun var gift med en rettferdig mann, og Gud velsignet henne med to barn , som om livet hennes var lykkelig og stabilt, og på dagen for Eid al-Adha etter at de så faren deres slakte offeret mens de lekte.» Den ene til den andre: «Skal jeg ikke vise dere hvordan faren vår slakter en sau ?” Han sa til ham: Ja, så sov den yngste som en sau, og den eldste slaktet broren sin, så han døde. Da han så blodet strømme fra broren, fikk han panikk og ble redd, og løp mot fjellet, ikke vri på noe. Ulvene spiste ham, så faren deres gikk ut og lette etter den lille. På en festdag, var latteren hennes lykke? Eller var hun tålmodig med denne store ulykken?!

Skoleradiokonklusjon om tålmodighet

Livet, kjære studenter, forandrer seg og svinger for hver enkelt av oss, og det forblir aldri det samme, og poeten sa sannheten om det:

Åtte løp på alle mennesker *** og en person må møte de åtte
Lykke og tristhet, møte og splittelse ***, letthet og motgang, deretter sykdom og velvære

Derfor trenger vi sårt tålmodighet for å kunne utføre våre plikter Alle forhold krever at vi er tålmodige når det er velstand.Tålmodighet for velsignelsen betyr at vi takker Gud for den og vi bruker den ikke utenom i lydighet til Gud. Og når ulykken er, trenger vi tålmodighet for å vinne det Gud har, og gjøre lidelse til en vei for oss. For å samle gode gjerninger og sone dårlige gjerninger, og ved dette stiger våre rekker og vår sjel blir beroliget.
Hva er livet i denne verden annet enn en prøve! Den virkelige hvilen og virkelige suksessen er suksessen i testen av det hinsidige.

Legg igjen en kommentar

e-postadressen din vil ikke offentliggjøres.Obligatoriske felt er angitt med *