De første ti dagene av måneden Dhu al-Hijjah er blant de beste dagene der Gud satte i gang pilegrimsreisen for mennesker, og tok imot sine besøkende og pilegrimene i Det hellige hus med overflod av sin gavmildhet, raushet, barmhjertighet og tilgivelse ... Og frembære offeret som et offer til tjenernes Herre, og dette er dager da det er ønskelig å mangfoldiggjøre de gode gjerninger og omtale av Gud, og å gi almisser og faste for dem som ikke var tilstede på pilegrimsreisen. .
Den Allmektige sa: "Og forkynn for folket pilegrimsreisen: de skal komme til deg til fots og på hver kamel, som kommer fra hver dyp dal."
Preken på de første ti dagene av Dhul Hijjah
Lovet være Gud, som fikk folk til å takke ham for det de har gitt dem fra feets dyr, og de feirer og gleder seg på denne dagen.Den Allmektige sa: «For hvert folk har vi gjort deres glemt, de er deres mennesker. Og vi ber og hilser vår Mester og profet Muhammed, over ham være de beste velsignelser og den mest komplette levering.
Den Allmektige Guds tjenere sa i sin kloke bok: "Abraham var verken jøde eller kristen, men han var rettskaffen og muslim, og han var ikke av polyteistene." Skulle vi ikke holde fast ved hans Sunnah i slakting og forløsning, etter at Gud æret ham og løste Ismael med et stort offer?
De første ti dagene av Dhu al-Hijjah er blant Guds beste dager, og de minner oss om veien til profetene og de rettferdige, og de får oss til å takke Gud for hans velsignelser, og vi følger eksemplet til Abraham, profetenes far, og vi husker hans kall til Guds vei, og hans bygging av Guds hus sammen med sin sønn Ismail, som det står i den Allmektiges ord:
“وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ، رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ Du er den Mektige, den Vise, og som vender seg bort fra Abrahams religion unntatt han som gjør seg selv til dåre, og Vi har utvalgt ham i denne verden, og han er den evige
En preken om fordelene ved de første ti dagene av Dhul-Hijjah
Den Allmektige Gud sverget ved disse velsignede dagene i Surat Al-Fajr, hvor Han sa: «Ved daggry * og de ti netter * og den midterste og rare * og natten da det blir lett * Er det en ed i at en stein?"
Og om dyden til disse velsignede dagene sa Guds sendebud, må Guds bønner og fred være med ham: "Det er ingen dager hvor rettferdige gjerninger er mer elsket for Gud enn i disse dager," som betyr de første ti dagene av Dhul-Hijjah De sa: Å Guds sendebud, ikke engang jihad for Guds skyld? Han sa: "Ikke engang jihad for Guds skyld, bortsett fra en mann som gikk ut med pengene sine og seg selv, og deretter ikke kom tilbake fra det med noe."
En preken om dydene til Dhul-Hijjahs ti dager og hva som er foreskrevet i den
En av dydene ved disse velsignede dagene er at Gud gjorde faste i dag tilsvarer å faste et helt år, og likeledes all god gjerning som en muslim gjør, multipliserer Gud sin belønning i de velsignede dagene syv hundre ganger.
Og på hver dag i de ti dager er det tusen dager med velsignelse, men på Arafahs dag er det en velsignelse på ti tusen dager.
En preken om fordelene ved de første ti dagene av Dhul-Hijjah og Arafahs dag
Velsignelsen av disse dager og den rikelig godhet som de innebærer, skyldes påtvingelsen av pilegrimsreisen under dem, og fordi de inkluderer Arafahs dag og offerdagen, og sikkerhet og fred råder i dem.
Dette er dager da folk deler i det hellige hus og på ethvert sted for tilbedelse, bønn, faste, ofring og alt som bringer dem nærmere Gud, og de konkurrerer om å gjøre gode gjerninger, deler offerkjøttet, gleder seg over festen deres, besøke hverandre, være glade, og det florerer av nestekjærlighet og gode gjerninger.
Og imam Ahmed, måtte Gud være barmhjertig med ham, fortalt på Ibn Omars myndighet, måtte Gud være fornøyd med dem begge, på myndighet av profeten, må Guds bønner og fred være med ham, som sa: «Det er ingen dager som er større og mer elsket for Gud enn disse ti dagene.
En preken om den tiende av Dhu al-Hijjah og bestemmelsene for offeret
Den siste av de første ti dagene av Dhu al-Hijjah er offerdagen, som er den første dagen av den velsignede Eid al-Adha, der folk utfører ofringsritualet, etter å ha utført Eid-bønnen i henhold til Qur'en. anisk vers "Be til din Herre og ofre." Og om disse velsignede dagene kom i Sunan fra Abu Dawood hadith Neste: På myndighet av Abdullah bin Qurt, på myndighet av profeten, må Guds bønner og fred være med ham, han sa: "Den største av dagene med Gud er offerdagen, deretter Al-Qars dag."
Angående offeret sa Guds sendebud, må Guds bønner og fred være med ham: «Adams sønn gjorde ikke en gjerning som var mer elsket for Gud, den allmektige enn å utøse blod på offerdagen, og det blodet faller fra Gud Allmektig på et sted før det faller på jorden, og at det skal komme på oppstandelsens dag med sine horn, kløver og hår, så vær god.» Den har en sjel.»
Blant vilkårene for ofringen er at det er av passende alder og at det ikke er defekt, at det slaktes etter Eid-bønnen, og at den som ofrer deltar i slaktingen, og han mater sin familie og slektninger fra det. og gir en tredjedel i veldedighet.
En kort preken om de første ti dagene av Dhul Hijjah
Lovet være Gud alene som er dyktig i tilbedelse, som belønner en god gjerning tidoblet og formerer seg til hvem han vil, og vi ber og hilser de beste av mennesker, vår mester Muhammad bin Abdullah, men for å fortsette, disse velsignede dagene er blant mest elskede dager til Gud, og i dem er det ønskelig å gjøre rettferdige gjerninger som å faste.
Faste er en av de mest elskede gjerningene til Gud, og i de første ti dagene av Dhul-Hijjah blir belønningen doblet for de som faster, slik at Gud kompenserer ham for det han gikk glipp av av faste takket være disse dagene. .
Det er også ønskelig i de velsignede dagene for folk å si takbeer, glede seg og prise Gud, dvs. gjenta ordtaket om at det ikke er noen gud utenom Gud, priset være Gud, og Gud er stor, i henhold til budbringerens ordre, fred og velsignelser være over ham.
Blant de store gjerningene i disse velsignede dager er slaktingen av offeret, og det er en av gjerningene som en muslim kommer nærmere sin Herre og oppnår velsignelser og godhet for ham gjennom det.
Og på dagen da han stod ved Arafah, sa Guds sendebud, måtte Guds bønner og fred være med ham: «Det er ikke mer dag enn at Gud frigjør en tjener fra ilden, fra Arafahs dag, og han trekker nær, så skryter han av dem for englene,” så han sier: Hva?
De ærer Guds ritualer, svarer på hans bønn, besøker huset hans og priser ham for velsignelsene han har gitt dem.
De er Guds tjenere som opphøyer hans ord på jorden, søker hans behag, hater hans vrede og krysser daler, ørkener og fjell for å bygge hans hellige hus.
Den Allmektige sa: «Og husk Gud i dager med antall mennesker.
En preken om gode gjerninger i de første ti dagene av Dhu al-Hijjah
En god gjerning er det som gjenstår for en person, siden den ikke går til grunne, men den forblir hos Gud å belønne mennesker i etterlivet, og blant de beste gjerningene som en person gjør i de første ti dagene av Dhul-Hijjah:
Omvendelse til Gud. Hver sesong med tilbedelseshandlinger, slik som den hellige måneden Ramadan og de første ti dagene av Dhul-Hijjah, er en mulighet for oss til å fornye vår omvendelse til Gud, den allmektige, å ikke vende tilbake til synd, å søk hans tilgivelse, omvend deg til ham og be ham om tilgivelse og godhet.
Hensikten er å streve i disse årstidene også, for Gud belønner mennesket med besluttsomhet og intensjon, og selv om det står en barriere mellom deg og det du ønsker å utføre av lydighet, så vil kanskje din Herre gi deg for det du bestemte og belønne deg for det du hadde til hensikt, for det er Han verdig.
Blant de ønskelige gjerningene også i de velsignede dager er at en person unngår det Gud har forbudt av handlinger, og at han er rettskaffen på beste måte.
Disse velsignede dagene samles der alle pilarene i islam og alle tilbedelseshandlingene som er elsket av tjenernes Herre kommer sammen, hvor pilegrimsreisen er for de som var tilstede ved den hellige moskeen og hadde til hensikt å utføre Hajj, og hvor faste er for de som ikke utførte hajj, og hvor det holdes bønner, og folk ofrer, gir almisser og hever stemmen med lovsang, takbeer og applaus, og alle er tilbedelseshandlinger. Guds ord, og Gud ærer sin religion med det, og gjør ham i stand på jorden.
Guds sendebud, måtte Guds bønner og fred være med ham, sa: "Umrah til Umrah er en soning for det som er mellom dem, og en akseptert pilegrimsreise har ingen belønning bortsett fra Paradiset."
