Døden er en av livets nødvendigheter, hvis natur er fornyelse og forandring, og det er tilintetgjørelsens hus, og uansett hvor lang tid en person tilbringer i det, må han forlate det, til der det virkelige livet er, og til hvor overlevelsesstedet, som er mer varig og viktigere, og den sindige personen som tror at han er her for prøven, og at prøven hans liv er kort, at han vil møte sin Herre, at han vil bli holdt ansvarlig for karavanen og katmir, og at den som gjør et atoms vekt av det gode vil se det, og den som gjør et atoms vekt av det onde vil se det.
Han påkaller påkallelsen av Koranen: "Vår Herre, gi oss det gode i denne verden og det gode i det hinsidige, og beskytt oss mot Ildens straff."
En preken om døden
Lovet være Gud som skaper ut av ingenting og skaper vesener med ordet "være" og så blir de.
Kjære brødre, dødens hadith er en skremmende hadith, og i det sier herlighetens Herre: «Hver sjel vil smake døden, og Vi vil prøve dere med godt og ondt som en prøvelse.» Men hvis vi anser det som en midler til å gå over til det virkelige liv, og veien til udødelighet, det vil ha forskjellige betydninger, og du vil se på det på en annen måte. Hendelsen der testen avsluttes, og personen holdes ansvarlig for det han har gjort, og han finner ham tilstede hos Gud.
Den Allmektige sa: "Og dødens døsighet kom med sannheten. Det var det du avvek fra."
Og sjelene er i Guds hender, Han vender dem som Han vil, og Han, Den Høyeste, sier: «Gud tar sjelene ved deres død, og de som ikke døde i søvne, så han tar tilbake de som var bestemt av død og død.» For en bestemt periode. Faktisk, i det er tegn for mennesker som reflekterer.»
Døden kan være nærmere en person enn hans sinn forestiller seg, og med alt det er han uvitende om denne viktigste hendelsen, og den kan komme til ham mens han begår en synd, slik at han ikke søker tilgivelse, omvender seg eller vender tilbake. كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ.”
En kort preken om døden
Døden er definert som opphør av alle vitale prosesser i kroppen, som tenkning, fordøyelse, pust, bevegelse og følelser. I døden forlater sjelen kroppen og går fra den, dit Gud befalte den. Og de spør. du om ånden.Si, ånden er fra min Herres befaling, og du har bare fått litt kunnskap.
Og en person, etter at hans reise på denne jorden er over, tar folk farvel til ham med tårer og bønn, vasker ham, innhyller ham og ber for ham, begraver ham og med tiden blir han glemt, og ingenting er igjen av ham bortsett fra sporet. av hans gode eller dårlige gjerninger.
ولكنه يلقى ما وعده ربه كما جاء في قوله تعالى: “وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ.” Gud vil bestemme mellom dem på oppstandelsens dag og betale hver sjel det den har tjent, og de vil ikke bli gjort urett.
Preken om plutselig død
Priset være Gud, som gjorde det lettere for Koranen å minnes, og sendte budbringere som veiledere og advarsler, og han belønner mennesket med det beste av sine gjerninger, og han gjør ingen urett med ham, og han er sannheten, martyren , unik i enhet, verdig tilbedelse, og bønner og fred være med de beste av mennesker som ble sendt analfabeter for å være en advarer for verdener, som for etter:
Plutselig død har økt, og det gir ingen tid til å omvende seg eller vende tilbake til det de gjør, og det kommer til en person som han er, og han gjenoppstår i henhold til hva han var på oppstandelsens dag, og plutselig død er et av tegnene på at timen nærmer seg, som vi ble fortalt av profeten, fred og velsignelse være med ham, da han sa: «Fra timen nærmer seg er å se halvmånen før, så er det sagt for to netter, og at moskeene tar veier, og at plutselig død dukker opp. Han sa også: «Plutselig død er en lettelse for den troende og en kilde til anger for den vantro.»
Og mennesket av natur elsker livet, og elsker det som er i det av pynt og gode ting, og han streber alltid etter mer og ønsker å leve i hundrevis av år, men til slutt vil han møte sin Herre, så det er ingen unnslippe fra at ellers, hvor er disse milliarder av mennesker som Gud skapte fra Adam til i dag?
Uansett hvor mye en person samler inn i livet sitt, og hva han enn gjør, vil han møte Gud en dag, og hvis han ikke forbereder seg godt til den dagen, vil han angre på at blod ikke vil hjelpe, og han vil si, som Gud Den allmektige sa til oss i sin vise bok: "Inntil døden kommer til en av dem. Nei, det er et ord han sa, og bak dem er det en barriere til den dagen de gjenoppstår.
Gud, Skaperen, har laget dette verdslige livet som en eksamen, for å se om en person er vantro eller tror og gjør det Gud har befalt, så oppfyller han hver sjel med det du har vunnet, som tjenernes Herre sa: Udødelige, hvis ansikter skal slukes av ilden mens de bor i den. Ble ikke mine vers lest opp for deg, og du pleide å fornekte dem?
O mann, ikke la deg lure av livet i denne verden, ikke bli distrahert av lange forhåpninger, ikke bli forurettet, og ikke vred din Herre ved å begå store synder, for du er bare en skapelse av de som ble skapt, og du vil møte din Herre, hans næring og betaler ikke for hans død.»
En gripende preken om døden
Ære være Han som skapte død og liv for å prøve dere hvem av dere som er best i gjerning, og han er den som gjør det som er på jorden til en flat overflate, og det er Han som driver skyene til den døde jorden og gjenoppliver det, og vokser i det alle slags gledelige par, og til Ham vil du bli returnert, og vi vitner om at det ikke er noen gud utenom Gud og at Muhammed er Guds sendebud, ilden er sant Paradiset er sant, englene er sanne, djevlene er sanne, døden er sann, og oppstandelsen er sann.
Mine ærede brødre, mennesket er tålmodig med det som er i ham, slit, slit og anstrengelse for å nå seier for det han ønsker, så kjøper dere livet i denne verden med det det inneholder av usannhet, bedrag og utslettelse for deres heretter, hvilken er mer varig og høyere? Dette er faktisk det åpenbare tapet.Den Allmektige sa i sin kloke bok: «De foretrekker heller livet i denne verden.
Og det hinsidige er bedre og mer varig.»
Og profeten, fred og velsignelse være med ham, gjentok alltid sitt ord: "Å Gud, det er ikke noe liv bortsett fra livet i det hinsidige."
Og han, må Guds bønner og fred være med ham, sa: "Husk døden i dine bønner, for hvis en person nevner døden i sine bønner, bør han forbedre sine bønner. Han ba bønnen til en mann som ikke tror at han ber en annen bønn."
Livet er villedende, og dagene går uten å føle det selv om rusen går og ideen kom, en person trodde at det bare var en time på dagen, som det står i den allmektige ordtaket: møte Gud, og de ble ikke veiledet."
En preken om dødsgang
Ære være min Herre, eieren av kongen, den eviglevende, den eviglevende, den eviglevende, den eviglevende, den evigvarende, og til ham er det en retur, og bønner og fred være på vår mester Muhammed, som utførte tilliten og ga råd til nasjonen og forklarte oss prøvelsene i dette verdslige livet, rusen og prøvelsene i døden og grusomhetene i det hinsidige.
Døden har sjokk, og den troende tjeners død vil være lett og lett, som det står i hadithen til profeten, fred og velsignelse være med ham: «Da kommer dødens engel, fred være med ham, og setter seg ved hans hode og sier: O gode sjel, og i en fortelling: Den betryggede sjel, gå ut til tilgivelse fra Gud og hans velbehag.» Han sa: Så kommer den ut Den renner som en dråpe strømmer fra munnen til en vannskinn, og han tar den."
Når det gjelder den urettferdige, vantro slaven, hans død er annerledes, for han lider i sin død og hans sjel kommer ut med store vanskeligheter, så han klamrer seg til denne verden som han trodde var en evighet i den, og som han ikke vil vende tilbake til hans Skaper, og at han vil forbli på hans myndighet, og han vil ikke bestride ham om noe, slik det kom fra Profeten, fred og velsignelse være med ham, da han sa: «M Dødens engel kommer til han sitter kl. hodet og sier: O onde sjel, kom ut til Guds vrede og vrede.
Til tross for det, lider noen mennesker av dødssmerter til tross for den rettferdighet de er i, fordi det er det siste som Gud sonner for tjeneren av hans synder for å møte ham ren og renset, og øker hans gode gjerninger og hever hans rekker. , som det står i hans ordtak, fred og velsignelser være med ham: «Hva plager Hvis en muslim er trett, syk, engstelig, trist, såret eller fortvilet, selv fra et tornstikk, soner Gud noen av hans synder på grunn av den." O Adams sønn, ikke la deg lure av det lange håpet om at døden er nærmere deg enn en sjels gisp.
