Navnet til Al-Nasser Salah al-Din al-Ayyubi var assosiert med frigjøringen av Jerusalem, beskyttelsen av Al-Aqsa-moskeen, den første av de to Qiblas og den tredje av de to hellige moskeer, og stedet hvor Messenger av Guds, må Guds bønner og fred være med ham, passert. vender dem tilbake.
Introduksjon til et emne om Salahuddin Al-Ayyubi
Al-Nasser Salah al-Din er grunnleggeren av Ayyubid-staten som ble etablert på landene i Egypt, Hijaz, Jemen, Tihama og Levanten, etter at han var i stand til å overvinne Fatimid-staten, og Salah al-Din al-Ayyubi kjempet mange krigsslag mot korsfarerne, og han var i stand til å gjenopprette det hellige land som ble beslaglagt av korsfarerne på slutten av det ellevte århundre. Han befridde byen Jerusalem i slaget ved Hattin.
Emnet for et uttrykk om Salah al-Din al-Ayyubi
Historikere sier at Al-Nasser Salah al-Din al-Ayyubi fulgte sunni-sekten, og historikeren al-Maqrizi sier at han var en Ash'ari, at han pleide mystikerne, var tolerant, behandlet til og med fiendene sine med menneskelighet, og ble respektert av den østlige islamske verden og den vestlige kristne verden, og europeiske historikere nevnte mange. De store gjerningene hans, som viser omfanget av denne lederens storhet, og de satte et eksempel i ham i ridderlighet, storsind og ekte Arabisk raushet.
Biografi om Saladin Al-Ayyubi
Salah al-Din al-Ayyubi ble født i den irakiske byen Tikrit, i år 532 AH, tilsvarende året 1137-1138 i den gregorianske kalenderen. Faren hans er Najm al-Din Ayyub, som sporer sin slekt tilbake til en Armensk familie fra byen Douyin.
Salah al-Din al-Ayyubi dukket opp i perioden med oppløsningen av den abbasidiske staten, da fatimidene kontrollerte Egypt, avviste etterfølgen av Bagdad over det, og ba om sine sultaner på plattformene, og korsfarerne klarte i den perioden å okkuperer den østlige kysten av Middelhavet, en del av Lilleasia og til og med Sinai-halvøya, og Anabaks hadde kontroll over Nord-Irak og den syriske staten internt.
De mest fremtredende verkene til Salah al-Din al-Ayyubi
Da Salah al-Din al-Ayyubi ankom Egypt, ble det styrt av fatimidene, og Asad al-Din Shirkuh utnevnte ham til en av de høyeste stillingene, og etter hans død gjorde Fatimid-sultanen ham til minister over landet. Hovedhjernen til operasjonen, som ble betrodd av Fatimid-kalifen, ble arrestert og henrettet.
Etter det led Salah al-Din al-Ayyubi under opprøret til 50 10 soldater fra hæren mot ham fra de afrikanske styrkene, men han klarte å undertrykke opprøret, så regelen avgjorde for ham i Egypt, og dette gjorde kongene av sinte sinne. Europa, så de begynte å forberede korstoget, og pave Alexander III reagerte på dem, og korstoget ble satt i gang Den 1169. juli 25 begynte kampanjen deres med å beleire byen Damietta den 1169. oktober XNUMX. For å motstå dem, Al- Nasir Salah al-Din sendte en hær ledet av Shihab al-Din Mahmud og Taqi al-Din Omar, og han sendte et brev til kalifen Nur al-Din Zangi der han sa: «Hvis jeg kommer for sent til Damietta, er den eid av frankere, og hvis jeg marsjerer til det, vil han følge meg.» Egypterne var onde i folket, og de forlot min lydighet og fulgte i mine fotspor, mens frankerne var før meg. Det er ingenting igjen for oss."
Nur al-Din Zangi svarte ham med et brev der han sa: «Jeg skammer meg over at Gud smiler mens muslimene er beleiret av frankerne.»
For å spre styrkene til korsfarerhærene sendte han sine hærer for å beleire emiratene som faller under deres kommando i Levanten, og Nur al-Din Zangi ledet selv disse hærene, og garnisonen til byen Damietta klarte å bevare byen fra angrepene fra korsfarerne, og hindret korsfarerskipene i å komme inn i byen, så falt kraftig regn for å overføre leire. Korsfarerne var i sumper som de ikke kunne overleve i, så de forberedte seg på å returnere til landet sitt.
Korsfarerhærene forlot byen Damietta, etter femti dagers beleiring, og de brente alle verktøyene deres før de dro, og under deres retur blåste det sterke vinder mot dem og druknet flåtene deres, så Salah al-Din forfulgte dem og kom i konflikt med dem i byen Deir al-Balah i år 1170, og her kong Amuri I og hans hærer som ble kalt «The Knights Templar» fra Gaza City for å konfrontere hærene til Saladin.
Saladin var i stand til å oppnå flere seire da han åpnet citadellet i Eilat, som ble bygget av korsfarerne på en liten øy i Akababukta, og Egypt ble offisielt under ledelse av det abbasidiske kalifatet på den tiden, noe som muliggjorde regelen av Saladin.
Informasjon om Saladin Al-Ayyubi
Saladin al-Ayyubi fikk egypternes tillit og kjærlighet, tildelte de høyeste stillingene i landet til sine medarbeidere og bekjente, og fjernet dommerne i Fatimid-staten som fulgte sjia-doktrinen, og erstattet dem med dommere fra Shafi'i. Han avskaffet det sjiamuslimske kallet til bønn og beordret at fredagspredikantene skulle nevne alle de rettledede kalifene Abu Bakr, Omar, Uthman og Ali. Han etablerte to store skoler i byen Fustat, hvorav den ene var Kamiliya-skolen og den andre var Nasiriyah-skolen. De jobbet begge for å etablere den sunnimuslimske doktrinen i landet, og for å undervise i sharia-vitenskap i henhold til shafi'iene og malikiene.
Kjennetegn på Salahuddin Al-Ayyubi
Saladin likte storsind og raushet selv med fiender, og han var en vågal leder som klarte å vinne mange kamper.
Etter det inngikk Salah al-Din en traktat med zengiderne og opprettet en fredsavtale med Jerusalemittene, og viet seg deretter til å konfrontere Assassins, som bodde i fort i Nusayriyyah-fjellene.
Han var en veltalende taler og en modig ridder, og blant hans viktigste ord:
- Alt kan vende seg mot deg og Gud vil forbli med deg, så vær med Gud og alt vil være med deg.
- Det er ingenting verdt å angre på annet enn det bortkastede livet i denne beklagelsen.
- Hvis du er omgitt av vrangforestillinger, tvangstanker, angst og frykt, hold tungen fuktig med minne om Gud.
- Herregud, mine jordiske midler til å støtte din religion er avskåret, og det er ingenting igjen enn å være trofast mot deg, å holde fast i tauet ditt og å stole på din gavmildhet.
Slaget ved Hattin og erobringen av Jerusalem
Slaget ved Hattin var det avgjørende slaget mellom muslimene og korsfarerne, og det fant sted på lørdag, tilsvarende den 25. Rabi` al-Thani i år 583 AH, tilsvarende den 4. juli i år 1187 e.Kr. mot korsfarerne, og klarte å frigjøre byen Jerusalem, og de fleste landene beslaglagt av korsfarerne.
Saladin Al-Ayyubis død
Etter at Salah al-Din al-Ayyubi avsluttet Ramla-traktaten som fulgte hans konfrontasjoner med kong Richard Løvehjerte, fikk Salah al-Din gallefeber lørdag 20. februar 1193 e.Kr., og symptomene på sykdommen ble intensivert, og etter ni dager han sluttet å spise, og han døde den fjerde dagen Fra mars 1193 e.Kr.
Historikere sier at sorgen over hans død spredte seg over hele landet, og alle mennesker gråt i forskjellige deler av den islamske staten, og kroppen hans ble gravlagt i Azizia-skolen nær Umayyad-moskeen som ligger i byen Damaskus, der graven hans lå ved siden av graven til kong Nur al-Din Zangi.
Konklusjon om Salah al-Din al-Ayyubi
Det ble sagt om hans død at da han dro, fant de bare førtisyv nasserittiske dirham i skattkammeret hans, og en dinar gull, og dette beløpet var ikke nok til begravelses- og begravelseskostnader, da han brukte pengene sine på de fattige gjennom almisse.
Han overførte myndigheten til den ayyubidiske staten til sønnene sine og noen andre slektninger, så hans beste sønn, Nur al-Din Ali, overtok guvernørskapet i Damaskus, og al-Aziz Uthman overtok Egypt, mens Aleppo overtok til al-Zahir Ghazi Ghiyath al-Din.
